jueves, 9 de octubre de 2014

La comunicación y los Mecanismos de la Mente: Generalización

La inspiración del Post, va más allá de la Programación Neurolingüística, puesto que Richard Bandler y John grinder fueron los que agruparon magistralmente en el Metamodelo Lingüistico, las distinciones de:
  1. Generalización
  2. Distorsión
  3. Construcción
  4. Eliminación
Cada uno de estos mecanismos, tiene su propia forma dentro de la Psicología.

La Generalización:

Es un mecanismo de la mente, que se genera a partir de un único evento, elaborando un juicio extremista. Puede ocurrir incluso en un incidente aislado o simple, con evidencia o no. 

Nos permite inferir, y promover leyes, normas o principios universales, y de esta manera elaborar teorías no solo las del comportamiento humano, sino científico.

Es a través de la repetición, de la misma conducta, y la obtención los mismos resultados, que se elaboran las teorías en educación, en la ciencia y en la psicología en el comportamiento humano.

Es un elemento fundacional de la lógica y el racionamiento humano. Es la base esencial de toda inferencia deductiva valida.

En el aprendizaje, es el fenómeno por el que se obtiene una respuesta a un estímulo, también en presencia de estímulos similares, en forma de repetición, incluso como memoria selectiva.

En el campo de la psicología, la Generalización predice una respuesta condicionada, incluso pertenece a las teorías del condicionamiento clásico y en el condicionamiento operante (1)

Los problemas que se presentan con la Generalización, tienen que ver con que el Modelo de la realidad que se les presenta, ya que no siempre es verdadero. Es una evaluación del mundo subjetivo del ser humano como individuo único, que vive circunstancias, experiencias y acontecimientos únicos, a través de los cuales, configura su percepción.

Los políticos usan el lenguaje de influencia para manipular a las masas, y la generalización es una de ellas.

Lo que hicieron Richard Bandler (matemático) y John Grinder (Lingüísta), fue desafiar las generalizaciones a través del Metamodelo Lingüístico. En su libro "la Estructura de la Magia I", detalla al cuantificador universal como una certeza o una verdad para el individuo, en las afirmaciones que hace, cree que es una verdad o certeza para todos.

Es importante recordar la estructura de una oración: Sujeto, Verbo y Predicado. 

En las generalizaciones, los sujetos son “todos o ninguno”. Los verbos están relacionados al “poder o no poder” y al “deber ser”  ya sea en el hacer, pensar o sentir y en los predicados está relacionado a la especificidad de la referencia que se hace después del verbo. Pueden conducir a lo que esta bien y lo que no esta bien como principios morales del individuo. 

Los cuantificadores, como generalización, es una palabra que se deriva del análisis lógico matemático (Bandler) y aplicadas a la lingüística (Grinder) son palabras que indican el límite del universo de referencia,  incluso, en su libro lo muestra como una fórmula matemático-lingüísta, por ello también se les denomina cuantificadores existenciales, porque demarcan el límite de la existencia. Entre los cuantificadores hay cuantificadores Únicos o de Unicidad, que son aquellos cuando solo se acepta uno y solo un elemento como verdadero. En en su libro la Estructura de la Magia I, detallan al cuantificador universal como una certeza o una verdad para el individuo, en las afirmaciones que hace, cree que es una verdad o certeza para todos.

Es importante recordar la estructura de una oración: Sujeto, Verbo y Predicado. En las generalizaciones, los sujetos son “todos o ninguno”. Los verbos están relacionados al “poder” y al “deber ser”  ya sea en el hacer, pensar o sentir y en los predicados está relacionado a la especificidad de la referencia que se hace después del verbo.

Luego los Operadores Modales (2), es el Modo en que operan en nosotros las limitaciones o reglas autoimpuestas, y ocurren en diferentes niveles:

En donde el deber Ser, el Tener que, la incapacidad, lo imposible y lo que es necesario pueden referirse a creencias referidas a la limitación autoimpuesta acerca del poder, deber ser, tener que, necesariamente, capaz o no, etc.

..."es un metaprograma que genera órdenes implícitas y que utilizamos en nuestro diálogo interno, dando forma a la estructura lingüística necesaria para construir la emoción. 

Este metaprograma puede ser del tipo NECESIDAD, POSIBILIDAD U OBLIGATORIEDAD, en función de que impliquen órdenes necesarias, posibles u obligatorias." (3)
https://marintalero.wordpress.com/2015/03/05/generalizaciones-pnl/

Y la pérdida de concreción, se refiere a las afirmaciones en las que algo no se especifica. Algo asi como "debes hacerlo de otro modo", "ya se sabe lo que hay que hacer"... en fin, ésta es una invitación a profundizar en el modo como nos estamos comunicando.

Hasta el Próximo post

Zhair Marrero S.
promoviendo.vida@gmail.com

Referencias:
(1) Papalia, D. E., Olds, S. W., & Feldman, R. D. (2005). Psicología del Desarrollo. D.F., México. Editorial Mc Graw Hill Interamericana, Novena Edición
(2) Introducción a la Lógica Intensional Lógica Temporal Proposicional Apuntes de Clase : Febrero 20, 2012 Dr. Axel Arturo Barceló Aspeitia
(3) https://www.xing.com/communities/posts/lenguaje-y-emociones-1006054071

jueves, 25 de septiembre de 2014

La Tradición

Si, la tradición, leíste bien... hoy se la dedico a la tradición...

La Tradición es lo que permanece en las generaciones, se sigue para preservar algo en la familia. No solo son acciones como montar el arbolito de navidad o el pesebre, llega a lo más profundo del hacer cotidiano como la arepa de mamá. (léase en otros contextos como la tortilla, el pan, la hallaca, o esa comida especial en la que hasta el olor sabe a mamá).

Preservar la tradición, no solo es preservar lo que se hace en familia, sino que también es lo que no se hace en familia. Sin la tradición, las costumbres de un país tienden a desaparecer, es parte de la historia, es parte de lo que nos construye como país, como familia. Cuando se casan, se casan dos de diferente familia, aprender a integrar las tradiciones de las dos familias en favor de los hijos que van a preservar el legado de ambos apellidos.

En la tradición se encuentran las comidas preferidas, las formas de comer en la mesa, las celebraciones de los cumpleaños y los aniversarios, etc. 

La película Violinista en el Tejado, tiene un trasfondo, el violinista, canta la tradición, para que a las nuevas generaciones no se les olvide... pero es inevitable que las nuevas generaciones quieran saltarse las tradiciones tal como están planteadas, quieren hacer cambios bruscos en las creencias de los pueblos.



(1) Tradición, es el conjunto de bienes culturales que se transmite de generación en generación dentro de una comunidad. Se trata de aquellos valores, costumbres y manifestaciones que son conservados socialmente al ser considerados como valiosos y que se pretenden inculcar a las nuevas generaciones.

La tradición, por lo tanto, es algo que se hereda y que forma parte de la identidad. El arte característico de un grupo social, con su música, sus danzas y sus cuentos, forma parte de lo tradicional, al igual que la gastronomía y otras cuestiones.

El folklore y aquello que se considera como parte de la sabiduría popular también pertenecen al campo de la tradición

Los sociólogos advierten, sin embargo, que la tradición debe ser capaz de renovarse y actualizarse para mantener su valor y utilidad. Esto quiere decir que una tradición puede adquirir nuevas expresiones sin perder su esencia.

Por ejemplo: comer un huevo de chocolate en Pascuas o turrón en Navidad, almorzar pastas los domingos o vestir de negro en señal de luto son algunas tradiciones extendidas en varios países.

La inspiración del Post, es que en la Unversidad Dr. Emilio Cárdenas en Tlalnepantla, México, el primer año de la carrera de Psicología, nos propusieron una obra de teatro basada en el Violinista en el tejado, y de ese trabajo, me queda la reflexion de cupantas cosas se pierden en función de los nuevos tiempos, y siempre hay nuevos tiempos, y siempre hay viejos tiempos que nos heredan cosas que no queremos heredar...

Por ejemplo aca un pedazo de la historia que encontré en la web (abajo la página):

...En Anatevka, una aldea imaginaria de Ucrania –a caballo entre el S. XIX y XX– viven judíos y ortodoxos en armonía casi perfecta. En realidad, apenas se relacionan y así están tranquilos. Es el declive de la época de los zares: el reinado de Nicolás II –famoso, entre otros motivos, por los progromos antisemitas que se produjeron durante su gobierno– acabó en 1917 (él y toda su familia fueron asesinados), con la Revolución rusa, cuyas raíces también se ven reflejadas en esta película.

Pues bien, en este pequeño y pobre pueblo vive Teyve (Chaim Topol), el lechero, con su mujer Golde (Norma Craine) y sus cinco hijas. Como buenos padres judíos, su preocupación principal es buscar los maridos ideales para cada una de ellas, y mejor que sea rico o, por lo menos, con una herencia que les permita vivir más allá de su capacidad actual.

Por tradición, es al padre a quien pertenece el derecho de elección y de cerrar el trato para el casamiento; pero los tiempos están cambiando y una tras otra, le van rompiendo los esquemas: la primera se casa con un pobre sastre, casi sin previo acuerdo con el padre; la segunda, se enamora de un judío revolucionario que será exiliado a Siberia en los sucesos de 1905; y la tercera se casa secretamente con un ortodoxo. Las tradiciones en esta aldea –las tradiciones judías– son muy fuertes y, aunque va aceptando poco a poco estos cambios, no puede ni aprobar ni bendecir lo de la tercera hija, porque hace violencia directa contra la religión.

¡Ai, si no fuera por las tradiciones! Es el tema entorno al cual gira toda esta historia. Así lo cuenta Teyve al comienzo de la película:

Parece cosa de locas, ¿verdad? Pero aquí, en nuestro pueblo de Anatevka, cada uno de nosotros es como un violinista en el tejado que intenta ejecutar una melodía grave y sencilla, sin romperse la cabeza. No es fácil, ¿verdad? Tal vez nos preguntan ustedes que por qué nos subimos ahí, si es tan peligroso…; pues si subimos es porque Anatevka es nuestro hogar… Y ¿cómo guardamos el equilibrio? Puedo decirlo con una palabra: ¡Tradición! La Tradición es lo que nos ha permitido guardar el equilibrio durante muchos, muchos años… Sin todas estas tradiciones, nuestra vida sería como un violinista en el tejado“. (2)



Espero que disfrutes la tradición,

Hasta el próximo post
Zhair Marrero S.
promoviendo.vida@gmail.com


1.- Leer más: http://www.monografias.com/trabajos90/festividades-y-tradicion/festividades-y-tradicion.shtml#ixzz4PH6LykDn
2.- https://cineforum2028.wordpress.com/2013/04/30/el-violinista-en-el-tejado/

martes, 23 de septiembre de 2014

Aprender a Pensar, Aprender a amar, Maita Cordero

 APRENDER A PENSAR Y  APRENDER A AMAR
http://www.maita.es/pedagogia-sistemica/metodologia/

La Pedagogía Sistémica respeta y fomenta de una forma globalizada las necesidades básicas de los alumnos

Estas necesidades tienen que ver:  
  • Con sus vínculos familiares y generacionales.
  • Con su curiosidad.
  • Con la manifestación y potenciación de lo que cada uno es, descubriendo y descifrando   el misterioso mundo de las emociones.
  • Con la interrelación con los demás.
  • Con la resolución de los conflictos que esto supone.

La forma de llevar al aula este proceso de enseñanza/aprendizaje, podría sintetizarse en 4 grandes apartados.

1 - Para conectar con los vínculos y raíces trabajamos con:

  •  LAS LEYENDAS
  •  LOS CUENTOS
  •  LAS HISTORIAS DEL PASADO
  •  LA LITERATURA DE TODOS LOS TIEMPOS....
  •  LA EVOCACIÓN

Los cuentos mágicos son las raíces que nos entroncan con nuestros orígenes. Conocer los cuentos de las distintas culturas es  honrarlas.

Los cuentos fantásticos, los relatos populares, las historias    familiares...nos sumergen en el misterioso mundo de los símbolos, de     la realidad del hemisferio derecho del cerebro, del incierto y  desconocido entorno de nuestro mundo interior, para desde ahí, crear la personal forma de pensar de cada  uno. Los símbolos en cada   persona conforman el substrato en el que se apoya toda su  estructura    de pensamiento.

2 - Para conectar con su incesante  necesidad de saciar su curiosidad trabajamos con:


  • LA VIDA
  • LOS PORQUÉS
  • LA OBSERVACIÓN
  • LA EXPERIMENTACIÓN

 Al igual que los cuentos nos vinculan con el mundo interior, en el polo opuesto estaría la ciencia que nos vincula con el exterior, con la manifestación de la vida y sus maravillosas formas de mostrarse,desde las más abstractas formulas matemáticas hasta las más         concretas formas de la materia, en esa interminable danza sistémica en donde todo esta interrelacionado, conectado, vinculado...

3 - Para potenciar a los alumnos como seres humanos, trabajamos   con:


  • LA CREACIÓN                                                                                       
  • EL ARTE                                                                                                    
  • EL ENSIMISMAMIENTO
  • EL SILENCIO                                                                     

 Para descubrirse a uno a si mismo y deleitarse con los "talentos" que cada uno tiene, es preciso dar tiempo al silencio, para que de él,  surja la manifestación de lo que cada uno es, para recrear lo aprendido y hacerlo propio, para valorar la belleza y para tener recursos personales de entretenimiento, gozo y creación

4 - Para aprender a interrelacionarse con los demás, trabajamos desde:  

  • LAS TECNICAS DE COMUNICACIÓN Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS.
  • EL JUEGO
  • LAS REPRESENTACIONES
  • LOS MOVIMIENTOS SISTEMICOS
 
Descubrir el sorprendente juego de las relaciones interpersonales    supone uno de los retos más apasionantes de la educación.

Aceptar los vínculos y las necesidades que tenemos de los demás y que los demás tienen de nosotros es todo un desafió que implica a todas las áreas educativas.

La resolución de los conflictos, la mediación y el entender desde donde y porque los otros se comportan como se comportan, supone dar pasos fundamentales para crear la paz en el corazón de los jóvenes.

Entrenamiento en Resolución de conflictos, construcción de paz y mediación

Dirigido a todos los que desean Promover la paz, trabajar en prevención y resolución de conflictos.

METODOLOGÍA:
Clase Presencial
Juegos y desafíos
Casos reales y Estudios de caso
Grupo Enredes, trabajo virtual
World Café

CONTENIDOS GENERALES:
RECURSOS PARA EL MANEJO DEL CONFLICTO:
El Tercer lado
Nociones de Comunicación. Escucha Activa
Programación Neurolingüística aplicada en la negociación
Inteligencia Emocional y Cerebro triuno
Creatividad
Diálogo, Negociación y Acuerdos, Modelo Elaine de Beauport

MEDIACION
Conceptualización
Comunicación en Mediación
Modelo Circular Narrativo de Sara Cobb
Etapas del Proceso de Mediación
Técnicas de conversación en Mediación
Ejercicios prácticos.

CONSTRUCTORES DE PAZ
Ejercicios de aplicación para enseñar lo aprendido, Material necesario para este módulo: un casco plástico de obrero de Construcción que será usado no solo en el entrenamiento, será usado también cuando elabore sus propuestas de talleres para niños.

PARA LA CERTIFICACIÓN:
Elaborar un taller para su comunidad donde se promueva lo aprendido.

DISEÑO DEL PROGRAMA:
8 Encuentros de 2 días cada uno para hacer las prácticas, con una distancia mensual y bimensual
Trabajo virtual: lecturas, ejercicios y diseño de proyectos
Trabajo Práctico: diseño de talleres para las comunidades

Inversión Bs. 2.800,oo incluye todos los materiales y refrigerios

Si eres Rotarac tienes un descuento del 80% patrocinado por tu club Rotario.

Si eres Rotario, tienes un descuento del 50% patrocinado por tu club Rotario.

Si trabajas en una Defensoría Educativa, tienes un descuento del 50%

Si traes 10 amigos que se inscriban, tu no pagas, e decir por cada amigo que se inscriba en tu nombre tienes un 10% de descuento.

Si crees que es útil a alguien, reenvía e invita a tus amigos a participar :-)

Asi que la excusa no sea el dinero!!! aprenderá negociar la forma, es la idea!!!

Inscripciones:
entrenamiento.mediacion@gmail.com
0414.338.84.05

sábado, 13 de septiembre de 2014

El Mentoring al Emprender.

Prende, Aprende y Emprende (3)
El Mentoring al Emprender. 

La definición de mentoring tiene varias vertientes, en realidad en español es El Mentor, la persona que se dedica a acompañar el proceso de aprendizaje de un aprendiz, y siguiendo los pasos del Viaje del Héroe de Joseph Campbell en este ciclo de posts, es el ayudador que prepara al aprendíz para lo que le va a ocurrir, ofreciéndole amuletos y herramientas de protección que él mismo ha probado ya, le instruye como en un dojo de entrenamiento, y lo reta a desarrollar conocimientos, habilidades, destrezas y competencias clave para su éxito, le muestra como asumir riesgos, principalmente porque el Mentor, ya tiene la experiencia de haber transitado el camino anteriormente, y superado las dificultades de la montaña.

¿Qué se logra con el Mentoring?
En primer lugar, el Mentor es un facilitador, entrenador o coach, que traspasa o transfiere su experiencia con el conocimiento de lo vivido y experienciado por él mismo, creando un campo de aprendizaje. En segundo lugar lo prepara al Emprendedor a través de retos y desafíos para acelerar así su proceso personal como líder de su propia vida. Y el Tercer lugar, le acompaña por un tiempo, motivándole a generar las estrategias acordes con su propia experiencia y contextos de desarrollo.

La preparación del emprendedor para los retos que a a confrontar en la siguiente etapa, tiene una fundamental importancia a la hora de desarrollar el modelo de negocios, pues El Mentor, lo prepara para el fracaso y al mismo tiempo se prepara para ser generador de una nueva oportunidad, tantas veces como el Bombillo de Thomás Alva Edison, creando asi competencias clave, que se instalan en el Emprendedor antes de lanzarse a la aventura.

La tarea del mentor, es hacer que el Emprendedor, logre que su emprendimiento esté relacionado con algo muy profundo de él, con un interés tan arraigado, que se fortalezca al punto de poder superar el trabajo intenso, reveses, fracasos y tempestades, sintiendose comprometido consigo mismo de tal forma que no descansará hasta elaborar el diseño de su emprendimiento, probarlo tantas veces sea necesario, hasta alcanzar ese producto mínimo viable que se convertirá en su Modelo de negocio.

No es sencillo el trabajo del Mentor, ya que debe concebir la mente del emprendedor como un músculo que se entrena y desarrolla creativa y naturalmente.

Como dice Fernándo Flores "El emprendimiento es, antes que todo, un rasgo de la naturaleza humana, surge del hecho de estar constantemente sometidos a retos y desafíos, que nos presentan eventos inesperados que nos cambian radicalmente el mundo constituido."

El emprendedor debe ser resiliente ante esos cambios, y estar emocionalmente dispuesto a afrontarlos, a tomar esos riesgos, a superar el miedo a lo nuevo y a lo incierto, observándo como desafío, la transformación de una realidad, que al mismo tiempo modifica su identidad.

El Mentor, está obligado a conocer el proceso por el que pasa el emprendedor, porque sabe, conoce de primera mano y comprende las distintas fases por las que atraviesa, y es asi que prepara con conciencia los retos que desarrollarán la resiliencia necesaria para lo que sigue.

Entrénate en resiliencia!


Nos vemos pronto!

Zhair Marrero S.
hepacafes@gmail.com

(3) Ayuda sobrenatural. Joseph Campbell, el Héroe de las mil caras.







domingo, 31 de agosto de 2014

¿Qué ves? cuestión de percepción.

¿Qué ves? es un ejercicio que muchos conocemos, y aunque conocemos la respuesta, no somos capaces de integrarlo en una sola imágen. La joven y la vieja son una sola imágen... son parte de un todo que las agrupa.
Un todo que puede ser un diseño que se completa.

Sigo con el tema de la percepción, pues muchos de los conflictos devienen de no percibir lo que el otro percibe, son dos percepciones reales y diferentes en la búsqueda de un acuerdo. Para definirla un poco más, me gusta una de las presuposiciones de la Programación Neuro Lingüística que dice: El Mapa no es el territorio.

La percepción tiene mecanismos que seguimos tal como el esquema anterior nos lo indica, y nuestra experiencia, quizás es nuestra realidad, pero no es la realidad compartida, asi, que esos mecanismos son:



Los mecanismos:
1.-La generalización, es el mecanismo mediante el cual si una cosa se comporta una vez de una manera, todas las cosas-similares a esa- se comportaran siempre de la misma manera.

2.-La eliminación, es un mecanismo mediante el cual No “vemos” lo que no estamos motivados para ver, o no registramos aquello que no nos conviene.

3.-La construcción, es un mecanismo mediante el cual construimos la realidad que necesitamos, completamos información ara poder completar el modelo del mundo.

4.-La distorsión, es un mecanismo mediante el cual Interpretamos erróneamente lo que percibimos.

Y en todos, nuestra percepción es tan válida como lo que el otro ve, a ello súmale la historia vivida, las creencias, los paradigmas, temores, vivencias, los valores familiares y propios, etc.

Si enfocas en las imágenes del comienzo del post, podrás identificar diferentes aspectos de la pintura, lo mismo sucede con nuestras propias imágenes internas, ellas presentan cualquiera de los mecanismos descritos anteriormente, así que antes de emitir un juicio de valor, pásale una revisión a tus filtros, y creencias.

Hasta el próximo post
Zhair Marrero S.
Docente, Mediador Educativo, especialista en Pedagogía de la Paz y Pedagogía Sistémica.
entrenamiento.mediacion@gmail.com

martes, 12 de agosto de 2014

Estilo de Vida vs Calidad de vida

Muchos hablan sobre la calidad de vida, en términos de concepto, ..."hace alusión a varios niveles de generalización pasando por sociedad, comunidad, hasta el aspecto físico y mental, por lo tanto, el significado de calidad de vida es complejo y contando con definiciones desde sociología, ciencias políticas, medicina, estudios del desarrollo, etc. se evalúa analizando cinco áreas diferentes. Bienestar físico (con conceptos como salud, seguridad física), bienestar material (haciendo alusión a ingresos, pertenencias, vivienda, transporte, etc.), bienestar social (relaciones personales, amistades, familia, comunidad), desarrollo (productividad, contribución, educación) y bienestar emocional (autoestima, mentalidad, inteligencia emocional, religión, espiritualidad)." Wikipedia tiene esta definición.


http://familiascondiabetes.org/cambios-saludables-en-el-estilo-de-vida-se-vinculan-con-una-reduccion-en-el-riesgo-de-demencia/
 Se confunde muchas veces con Estilo de Vida, y se piensa que en algunos momentos esta relacionado, pero los conceptos son diferentes: "es el estilo, forma o manera en que se entiende la vida; no tanto en el sentido de una particular concepción del mundo, como en el de una identidad, una idiosincrasia o un carácter, particular o de grupo,..., estilo de vida es la manera en que vive una persona (o un grupo de personas). Esto incluye la forma de las relaciones personales, del consumo, de la hospitalidad y la forma de vestir. Una forma de vida típicamente también refleja las actitudes, los valores o la visión del mundo de un individuo. El término hace referencia a una combinación de unos factores claves intangibles o tangibles. Los factores tangibles relacionan específicamente con las variables demográficas, esto es un perfil demográfico individual mientras que los factores intangibles tratan de los aspectos psicológicos de uno individuo como valores personales, preferencias y actitud. Tener una "forma de vida específica" implica una opción consciente o inconsciente entre un sistema de comportamientos y de algunos otros sistemas de comportamientos. " 

Y puede ser que el estilo de vida, nos de calidad de vida, y que incluso sea un factor determinante en nuestras culturas, que el estilo de vida, nos lleve o no a una buena calidad de vida.

Pero en el sentido psicológico, "El Estilo de vida" es una decisión, y el cómo lo vivimos, determinará la "Calidad" de vida.

¿Cómo decidir el estilo de vida? 
En algunos casos viene impuesto por la familia, las creencias determinan la forma que le daremos al estilo de vida. Podemos aprenderlo desde pequeños y nos quedamos sujetos a esas imágenes o tomamos una decisión diferente, incluso desde la infancia, (tengamos o no calidad de vida) lo bueno es que podemos hacerlo diferente a como lo aprendimos, y dependiendo de nuestra habilidad para adaptarnos, puede cambiar según elegimos la pareja, nos adaptamos a su estilo de vida, o se adapta al nuestro o decidimos construir un modo personal de convivencia, brindándonos otras oportunidades de experimentarnos.

En este post, me propongo mostrar los beneficios que tienes si te decides cambiar el estilo de vida, de forma natural, sin que los factores externos como el dinero o la profesión y los factores internos como las creencias y los criterios de selección o la salud sean los que marquen el camino.

El primer paso: Criterios de selección
Los criterios de selección, son la manera en que tomamos decisiones, la forma en que decidimos si es una cosa o la otra, si dudamos, si estamos seguros, si otro decide por mi, y las razones que tenemos para tomar una selección de opción. el porqué hacemos lo que hacemos. 

Muchas veces no nos paramos a pensar el porqué hago lo que hago, que razones tengo para elegir entre dos o más opciones, y tomar la decisión de seguir la opción de modo que sea rígida o flexible.

Hay un momento en que es inconsciente el modo en que elijo algo. No nos damos cuenta, y no somos conscientes si nos hace daño o nos beneficia.

Ejemplos: ¿porqué comes lo que comes? ¿porqué haces lo que haces? ¿porque crees lo que crees?

El segundo paso: Valores implicados en la selección
Detrás del criterio de selección, se encuentra la forma en que valoras la selección incluso la mayoría de las veces de forma inconsciente. La valoración, va a depender del interés, del gusto, de la satisfacción primara, aunque no sea coherente con la calidad de vida. En general, esta asociado a la capacidad que tenemos de tomar la gratificación diferida.

Ejemplos: porque sabe bien, porque lo vi y me gustó, porque si, no se porqué.

El tercer paso: Las Creencias
Las creencias determinan con seguridad, la definición de bueno o malo y sus matices acerca de la selección de opciones y el valor que le doy, incluso la puedo crear de inmediato al momento de decidir.

Por ejemplo, suele suceder, en los pacientes con diábetes, que a pesar de saber que no pueden tomar ni comer nada que contenga azúcar, no pueden resistir la tentación de comérselo, y la creencia que subyace, es que no pasa nada si me lo como. La creencia esta por encima de la valoración, pues sabe y es consciente de que le hace daño, tiene el conocimiento, el médico se lo ha dicho muchas veces, pero el criterio de selección supera lo que es consciente. Se encuentra muy por debajo de la conciencia.

¿Con qué tiene que ver el criterio de selección de opciones entonces?
El criterio de selección de opciones se encuentra en una capa más profunda, desconectándose inclusive de los valores y de las creencias, para ir a una etapa infantil, preadolescente o adolescente en el que la capacidad de tomar decisiones, se ve afectada por el sentido de gratificación diferida.

En la web, se encuentran varios ejemplos de cómo se construye, uno de ellos es la Prueba del Malvavisco: 

La gratificación diferida, tiene que ver con el placer, y hay definiciones diversas sobre cómo ayudar y ayudarnos desde pequeños a obtener lo que queremos, luego de un lapso de espera. No solo tiene que ver con la comida, también en la administración del dinero, o la sexualidad, hablan de la madurez de la postergación.

Por lo que el Estilo de vida, tiene que ver con la capacidad que tengas de evaluar la gratificación diferida, el posponer, y el poder para controlar y elegir las emociones que te llevarán a la meta.

La Calidad de vida, entonces la determinan las decisiones que tomes desde el Estilo de vida que elegiste, ambos están intimamente relacionados. 

Como la diábetes, o la compra de un departamento, o el cambio de una carrera, o la entrega de la tesis, o el lograr el peso perfecto, o el ahorro, cualquier cosa que te propongas llevarla a un estilo de vida diferente, lleva implícita la decisión de postergar la gratificación hasta llegar a la meta.

Hasta el próximo post!
Zhair Marrero S.
promoviendo.vida@gmail.com










El Optimismo Parte 1: Agnes Haddock, Catherine Douglas, Gustavo Alberto Sanchez, Martin Seligman y Yo

 "El Optimista ve la oportunidad en toda calamidad, mientras que el pesimista ve la calamidad en toda oportunidad".               ...